Çevrimiçi oturumlar (Zoom üzerinden 8 oturum, 21–23 Ekim) ayrı bir sayfada listelenmiştir.
Çevrimiçi Oturumlar →Konferans programımız, eş zamanlı oturumlar hâlinde üç alan altında düzenlenmiştir. İlgilendiğiniz alanın sekmesine tıklayarak oturumları, bildiri başlıklarını ve salon bilgilerini görebilir, programı PDF olarak indirebilirsiniz.
24 Ekim 2026 · CumartesiKültür Gezisi / Sosyal Program — Ayrıntılar konferans süresince duyurulacaktır.
Arkeoloji, Sanat Tarihi ve Tarih⬇ Programı PDF olarak indir
21 Ekim 2026Çarşamba
★Açılış ProgramıYüz yüze08:30–11:00
| 08:30–09:30 | Kayıt | |
| 09:30–10:30 | Açılış Konuşmaları | |
| 10:30–11:00 | KeynoteHywel DIX | Reading Climate Fictions: A Dissensual Practice |
11:40–13:00Öğle Arası
011. OturumÇevrimiçi13:00–14:15
| 13:00–13:15 | Selcen İlbey İREN – Ahmet Cem ERKMAN | Miyosen Dönem Boyunca Anadolu’da Çevresel Değişimin Hipparion Dişleri Üzerinden Yeniden İnşası |
| 13:15–13:30 | Can Yümni GÜNDEM | Gözlem, Tolerans ve Sabır: İnsanlığın Dünyayı “Dünyasına” Dönüştürme Serüveni |
| 13:30–13:45 | Sultan Sarı ERTAŞTAN – Can Yümni GÜNDEM | Bahçelievler Neolitik Dönem Yerleşimi’nin Kuzeybatı Anadolu Hayvancılığı Gelişimindeki Önemi |
| 13:45–14:00 | Aylin Badem KÖKDUMAN – Can Yümni GÜNDEM | Boğazın İki Yakası: İnsan, Hayvan ve Doğa |
| 14:00–14:15 | Tartışma | |
14:15–14:30Kahve Arası
022. OturumYüz yüze14:30–15:45
| 14:30–14:45 | Hüreyla BALCI | Geç Pleistosen'den Holosen'e Anadolu'da İnsan–Çevre İlişkileri: Seçilmiş Yerleşimler Üzerinden Karşılaştırmalı Bir Arkeobotanik Değerlendirme |
| 14:45–15:00 | Burhan GÖZ | Genç Dryas Sırasında Anadolu’da Yerleşik ve Hareketli Avcı Toplayıcılar: Süreklilik ve Değişim |
| 15:00–15:15 | Mustafa DOĞAN, Merve Sultan KARAKAYA | Geç Holosen Boyunca Batı Anadoluda İnsan-Çevre Etkileşimi ve Sosyo-Ekolojik Dönüşümler |
| 15:15–15:30 | Gülcan KAŞKA | Antik Dönemde İnsan, Çevre ve Ekoloji |
| 15:30–15:45 | Tartışma | |
15:45–16:00Kahve Arası
033. OturumYüz yüze16:00–17:15
| 16:00–16:15 | Hüseyin KÖKER | Antik Dönemde Depremler ve Sikkeler |
| 16:15–16:30 | Ali MIYNAT | Orta Çağ Türk İslam Anadolu’sunda Bastırılan Sikkelerde Doğa Algısı |
| 16:30–16:45 | Muzaffer DURAN | Zerdüşt Dinî Metinlerine Ekoeleştirel Bir Bakış |
| 16:45–17:00 | İlker TÜRKMEN | İklim Değişiminin Uygur Devleti (745-840) Üzerindeki Etkisi |
| 17:00–17:15 | Tartışma | |
22 Ekim 2026Perşembe
044. OturumYüz yüze10:00–11:30
| 10:00–10:15 | Gülsün UMURTAK | Bademağacı (Antalya) Erken Neolitik Yerleşmeleri’nde Gelişim Sürecinin İrdelenmesi |
| 10:15–10:30 | Ben ROMERO-WILCOCK | Land-Use Change as Livelihood Change in a Chayanovian Agent-Based Model of Ağlasun |
| 10:30–10:45 | Alper ATAY – Semih TOGAN | Seleukeia Sidera ve Teritoryumunda Geç Antik Dönemde Şarap Üretimi ve Kapasitesinin Arkeolojik ve CBS Tabanlı Modellenmesi |
| 10:45–11:00 | Asil YAMAN – Kübra GÜNBEY | The Ecological Landscape of Phoenix: Water Management, Agricultural Production, and Rural Continuity from Antiquity to the Present |
| 11:00–11:15 | Marta GALINDO, Bart MUYS, Jeroen POBLOME, Dirk SAELENS | Fueling Sagalassos: A City-Scale Life Cycle Sustainability Assessment of Roman Imperial Sagalassos |
| 11:15–11:30 | Tartışma | |
11:30–11:45Kahve Arası
11:45–13:00Öğle Arası
★Davetli KonuşmacıYüz yüze13:00–13:30
| 13:00–13:30 | KeynoteJeroen POBLOME | Human–Environment Interaction in Roman Pisidia |
13:30–13:45Kahve Arası
★PanelYüz yüze13:45–15:45
| 13:45–15:30 | The urban-rural systems of Late Hellenistic to Roman Imperial Sagalassos and present-day Ağlasun. Sustainability of urbanization in times of accelerated growth | |
| 15:30–15:45 | Tartışma | |
15:45–16:00Kahve Arası
055. OturumYüz yüze16:00–17:00
| 16:00–16:15 | Abdolvahid SOOFIZADEH | Oğuzların Bozkırdan Horasan’a Göçünün Çevresel ve Ekonomik Etkenler Temelinde Yeniden Değerlendirilmesi |
| 16:15–16:30 | Gülşen ÖZBEK | Orta Çağ Orta Doğusu’nda İklim Tarihini Yeniden İnşa Etmek: Arşivsel Süreksizlik ve Çok Katmanlı Kaynak Kullanımı |
| 16:30–16:45 | Pınar Yiğit TÜRKER | Hazar Kağanlığı’nın Siyasi ve İktisadi Sürdürülebilirliğinde Çevresel, İklimsel ve Ekolojik Dinamikler |
| 16:45–17:00 | Tartışma | |
17:00–17:15Kahve Arası
066. OturumYüz yüze17:15–18:15
| 17:15–17:30 | Serhan KARANFİL | Antroposen Kavramı Bağlaminda Çağdaş Sanatta Ekolojik Eleştiri: Olafur Eliasson Ve Agnes Denes’in Yapıtları Üzerinden Doğa-İnsan İlişkisinin Yeniden Düşünülmesi |
| 17:30–17:45 | Amin NAMAZLI | Kafkas Albanya’sında Apokaliptik Kriz: Kalankatlı Moses’in Anlatısında Kıtlık, Salgın ve Toplumsal Çözülmesi |
| 17:45–18:00 | Müjdat KARAGÜLMEZ | Türkiye-Macaristan İlişkilerinde Dayanışma Örneği: 6 Şubat Depremleri ve Macaristan Arama-Kurtarma Ekibinin Türkiye’deki Faaliyetleri |
| 18:00–18:15 | Tartışma | |
23 Ekim 2026Cuma
077. OturumYüz yüze10:00–11:15
| 10:00–10:15 | Süleyman Korkut BALCI – Behset KARACA | 1883 Yılı Hamid ve Burdur Sancakları Orman Hasılat ve Sarfiyat Cetvelleri Üzerinden Bir İnceleme: Osmanlı Taşrasında İnsan, Orman ve İdare |
| 10:15–10:30 | Sakine AYTAÇ TOPUZ | Muhammediye Nüshalarındaki Cennet Tasvirlerinde Su Unsurları ve Hidro-Kültürel Bellek |
| 10:30–10:45 | Habibe BEKTAŞOĞLU | Matrakçı Nasuh’un Irakeyn Seferi Tasvirlerinde Ekolojik ve Topoğrafik Unsurlar |
| 10:45–11:00 | Selim Serkan ÜKTEN | Çevresel Faktörler Çerçevesinde 16. ve 17. Yüzyıllarda Maveraünnehir’de Yerleşik ve Konargöçer Özbekler Arasındaki İlişkiler ve Merkezin Rolü |
| 11:00–11:15 | Tartışma | |
11:15–11:30Kahve Arası
088. OturumYüz yüze11:30–12:45
| 11:30–11:45 | Fatma ŞAHİN GÜR | Çeşmelerin Kent Ekolojisine Katkısı: Osmanlı Dönemi Kastamonu Çeşmeleri ve Su Kültürü |
| 11:45–12:00 | Pınar ŞAHİN | 19. Yüzyıl İstanbul’unda Kentsel Ekoloji ve Mekânsal Müdahale: Mimar Barborini’nin Çalışmaları |
| 12:00–12:15 | Olcay AYDEMİR | Kentsel Çevre, Kültürel Miras ve Koruma Ekolojisi Bağlamında Fatih Sofular Camii’nin Sürdürülebilir Korunma Süreci |
| 12:15–12:30 | Ali Rıza BİLGİN | Seyyahların Gözünden Isparta: Ortaçağdan 20. Yüzyıl Başına Kentin ve Bölgenin Mimari Mirası Üzerine Gözlemler |
| 12:30–12:45 | Tartışma | |
12:45–13:30Öğle Arası
099. OturumYüz yüze13:30–14:45
| 13:30–13:45 | Fatma Nilhan ÖZALTIN | Isparta Kent Belleğinin Minyatür Sanatındaki Örnekler Üzerinden İncelenmesi |
| 13:45–14:00 | Adnan YILDIZ | Altay Türklerinde Aile ve Doğa İlişkisi: Sosyo-Ekolojik Bir Değerlendirme |
| 14:00–14:15 | Özgür TÜRKER, Burak AVCU | Sovyet Sulama Politikaları ve Aral Gölü: İnsan-Çevre İlişkisinin Tarihsel Dönüşümü |
| 14:15–14:30 | Gülşah ŞAHİN | Coğrafyanın Tarihi Belirleyiciliği: Fernand Braudel’in Jeo-Tarih Yaklaşımı |
| 14:30–14:45 | Tartışma | |
14:45–15:00Kahve Arası
1010. OturumÇevrimiçi15:00–16:15
| 15:00–15:15 | Selcen İlbey İREN, Aylin Badem KÖKDUMAN, Can Yümni GÜNDEM | Roma Dönemi’nde Pisidia’nın Dağlık Bölgesinde Hayvancılık ve Doğal Çevre |
| 15:15–15:30 | Hamit KARASU | 16. Yüzyılda İklim Değişiminin Celali İsyanlarına Etkisi |
| 15:30–15:45 | Ömer TELLİOĞLU | Köklerinden Koparılanlar: Filistin'de Yahudi Yerleşim Projeleri ve Yerli Nüfusun Tehciri Meselesi (1839-1914) |
| 15:45–16:00 | Hande YÜKSEL – Yüksel KIRIMLI | Sürdürülebilirlik ve Mekansal Dönüşüm: İncesu Köyü Üzerine Eleştirel Bir Etnografik Analiz |
| 16:00–16:15 | Tartışma | |
Batı Dilleri ve Edebiyatları⬇ Programı PDF olarak indir
21 Ekim 2026Çarşamba
★Açılış ProgramıYüz yüze08:30–11:00
| 08:30–09:30 | Kayıt | |
| 09:30–10:30 | Açılış Konuşmaları | |
| 10:30–11:00 | KeynoteHywel DIX | Reading Climate Fictions: A Dissensual Practice |
011. OturumYüz yüze13:15–14:15
| 13:15–13:30 | Santosh Pundalik RAJGURU | Voices of the Wild and Feminine: An Eco-Feminist Study of Prodigal Summer |
| 13:30–13:45 | Penpe YÜKSEL | Japon Animesinde Ekolojik Travma: Nausicaä, Prenses Mononoke ve Spirited Away Üzerine Ekokritik Bir Okuma |
| 13:45–14:00 | Cansu Özge ÖZMEN | Human Survival and Creaturely Vulnerability in Paolo Bacigalupi’s “The People of Sand and Slag” |
| 14:00–14:15 | Tartışma | |
14:15–14:30Kahve Arası
022. OturumÇevrimiçi14:30–16:00
| 14:30–14:45 | Volha Korbut SALMAN | Parasitic Pedagogy and Ecological Subjectivity in Jeff VanderMeer’s Annihilation |
| 14:45–15:00 | Zeliha IŞIK | The Ecology of Belonging: Comparative Readiing of Salt Houses and As Long as the Lemon Trees Grow |
| 15:00–15:15 | İsmail KARATEKIN – Seda Bahar PANCAROĞLU | Tracing the “Bloody” History of London’s Urban Ecology through Thames Poetry |
| 15:15–15:30 | Ersin SUSOY – Zeliha IŞIK | “Ecological Imperialism and the Memory of the Land: A Postcolonial Ecocritical and Environmental Psychological Approach to Susan Abulhawa’s Mornings in Jenin” |
| 15:30–15:45 | Emmanuel HARRIS | Regenerative Farming in the Mississippi Delta: The Allen Family Farm |
| 15:45–16:00 | Tartışma | |
16:00–16:15Kahve Arası
033. OturumÇevrimiçi16:15–17:30
| 16:15–16:30 | Gamze KAHVECI | From Projection to Anthropocentrism: Myth, Psychology, and the Representation of the More-than-Human in Contemporary Poetry |
| 16:30–16:45 | Tuba AYDAN | Carrying the Fire: Ecological Devastation and the Reconstruction of Meaning in Cormac McCarthy’s The Road through Frankl’s Logotherapy |
| 16:45–17:00 | Dudu UYSAL | İklim Krizinin Duygusal Anatomisi Bağlamında Ilija Trojanow’un EisTau Romanında Eko- Kaygı, Solastalji ve Eko-Yas |
| 17:00–17:15 | Pelin DOĞAN-ÖZGER | At the Edge of the Tide: The Geography of Capitalist Extraction in Tim Foley’s Driftwood |
| 17:15–17:30 | Muhammad QASIM | Existential Choice: A Way to Recuperate Eco-Anxiety and Combat Ecological Crisis |
| Tartışma | ||
22 Ekim 2026Perşembe
044. OturumYüz yüze10:00–11:15
| 10:00–10:15 | Fatma Gamze ERKAN | Ecological Mourning in Jessie Greengrass’s The High House |
| 10:15–10:30 | Orkun KOCABIYIK | Dark Food Photography and Its Human-Ecological Dimensions: A Comparative Case Study in Turkish Cuisine |
| 10:30–10:45 | Dandyson Michael JAJA | Eco-Linguistic Pedagogy in Turkish Higher Education: Integrating Environmental Consciousness into English Language Instruction through AI-Supported Communication Practices |
| 10:45–11:00 | Zamire İZZETGIL | An Ecofeminist Reading of Cat in the Rain by Ernest Hemingway and The Chrysanthemums by John Steinbeck |
| 11:00–11:15 | Tartışma | |
11:15–11:30Kahve Arası
055. OturumYüz yüze11:30–12:30
| 11:30–11:45 | Beyza Havvanur SARIMEHMET – Mustafa KIRCA | Ekoçeviri Alanında Güncel Eğilimler: Çeviri ve Doğa İlişkisi Üzerine Sistematik Bir Literatür Taraması |
| 11:45–12:00 | Subhashis BANERJEE – Nigamananda DAS | Reading Jibanananda Das through Phytohumanities Plant Agency Memory and Ecological Subjectivity |
| 12:00–12:15 | Adelheid RUNDHOLZ | “From Memleket to Heimsuchung: Triangulating Solastalgia and the Hope of Soliphilia in Kemal, Tekin, and Erpenbeck” |
| 12:15–12:30 | Tartışma | |
12:30–13:45Öğle Arası
13:45–15:30Panel · Türker Taşaltın Salonu
066. OturumYüz yüze15:30–16:45
| 15:30–15:45 | Dilara ERDEM | Beyond Anthropocentrism: Human and Nonhuman Entanglements in Caryl Churchill's Far Away |
| 15:45–16:00 | Rümeysa PEKTAŞ – Kübra ŞIK | Beyond Green Topics: Representations of Nature, Ecology, and Sustainability in ELT Textbooks |
| 16:00–16:15 | Yağmur Sönmez DEMİR – Mustafa KIRCA | 2021-2025 Yılları Arasında İngiliz Dili ve Edebiyatı Lisansüstü Tezlerinde Ekoloji ve İnsan Ötesi Çalışmaları: Bibliyometrik Bir Analiz |
| 16:15–16:30 | Marta GALINDO – Simona PASARESI | Learning Sustainability Beyond the Classroom: The Transdisciplinary Insights Course at KU Leuven |
| 16:30–16:45 | Tartışma | |
16:45–17:00Kahve Arası
077. OturumÇevrimiçi17:00–18:45
| 17:00–17:15 | Müge Kesiktaş GENÇOĞLAN | An Ecocritical Reading of Penelope Fitzgerald’s Stories in The Means of Escape (2000) |
| 17:15–17:30 | Reyhan Ozer TANIYAN | Haunted Landscapes: Ecological Memory and the Eco-Gothic in Wuthering Heights |
| 17:30–17:45 | Baysar TANIYAN | Gentlemen in the Wilderness: Ecomasculinity in The French Lieutenant’s Woman |
| 17:45–18:00 | Şeyda Nur Yıldız ÇOLAKER | Ekoeleştirel Bir Yaklaşımla Japon Masallarında İnsan ve İnsan Dışı Varlıklar Arasında Etik İlişkiler |
| 18:00–18:15 | Florentina GÜMÜŞ | An Ecofeminist Analysis of Jessica Butcher and Sacha Voit’s play Boots |
| 18:15–18:30 | Sinem Oruç KESICI | The “Rhetorical River” in the Ecological Environments of Never Let Me Go |
| 18:30–18:45 | Tartışma | |
23 Ekim 2026Cuma
★Davetli KonuşmacıYüz yüze09:50–10:20
| 09:50–10:20 | KeynoteBaşak AĞIN | Ecology beyond Representation: Mattertext, Art, and Posthuman Relationality |
10:20–10:35Kahve Arası
088. OturumYüz yüze10:35–11:35
| 10:35–10:50 | Doğa YALÇIN | The Incontinent Tap of Memory: An Ecology of Vulnerabilities in A. K. Ramanujan's Poetry |
| 10:50–11:05 | Şeyda Savran ÇELIK | Developing Environmental Awareness through Task-Based Language Teaching: A Study with Pre-Service EFL Teachers |
| 11:05–11:20 | Adel SAKAKINI – Gabi KAMAL | Language, Displacement, and Ecological Survival: An Ecolinguistics Study of Crisis Communication Among Lebanese EFL Learners |
| 11:20–11:35 | Tartışma | |
099. OturumÇevrimiçi11:35–12:50
| 11:35–11:50 | Gamze Üçer AKTUĞ | Kıyametin Ekolojisi: Mihail A. Bulgakov'un “Adem ile Havva” Oyununa Karanlık Ekoloji Kuramı Çerçevesinde Bir Yaklaşım |
| 11:50–12:05 | Ruhan GÜÇLÜ | How AI Constructs Ecological Awareness: An Attitudinal Analysis of AI-Generated Environmental Narratives |
| 12:05–12:20 | Asmaa A. ABDULAH | Colonial Disruption and Ecological Sustainability: An Ecocritical Reading of Chinua Achebe’s Things Fall Apart |
| 12:20–12:35 | Güliz Merve BAYRAKTAR | Who is Meant to Suffer: Race and Environmental Justice in Anders Lustgarten’s Lampedusa |
| 12:35–12:50 | Tartışma | |
12:50–13:35Öğle Arası
1010. OturumYüz yüze13:35–14:50
| 13:35–13:50 | Melisa BAYRAKTAR | Ecocritical Colonialism in Ursula K. Le Guin’s The Word for Forest World is Forest |
| 13:50–14:05 | Elif ALBAYRAK | The Garden as Protagonist: A Material Ecocritical Reading of Virginia Woolf’s “Kew Gardens” |
| 14:05–14:20 | Sevilay Yavuz ÇEŞMECI | Indifferent Nature and Human Limits: Re-reading “To Build a Fire” and “The Open Boat” through Ecocriticism |
| 14:20–14:35 | Dilek Öztürk YAĞCI | Swamps, bogs, and beyond: Wetlands as spaces of regeneration in Heaney and Thoreau |
| 14:35–14:50 | Tartışma | |
14:50–15:05Kahve Arası
1111. OturumYüz yüze15:05–16:20
| 15:05–15:20 | Elzem NAZLI | Beyond Technological Mastery: Indigenous Ecological Knowledge in Dilman Dila’s “The Leafy Man” |
| 15:20–15:35 | Kamile Sinem KÜÇÜK | İvan Bunin’in “Antonov Elmaları” Öyküsünde Ekolojik Yas |
| 15:35–15:50 | Ayten Demir ÇAKIROĞLU | N. M. Karamzin'in Tarih Görüşlerinde Montesquieu Etkisi |
| 15:50–16:05 | Nesrin KOÇ | Living Through the Big Freeze: Human–Environment Interaction in Andrew Miller’s The Land in Winter |
| 16:05–16:20 | Tartışma | |
16:20–16:35Kahve Arası
1212. OturumYüz yüze16:35–17:50
| 16:35–16:50 | Havva Hilal ÇELİKATEŞ TEPE | Fyodor İ. Tyutçev’in Şiirlerinde İnsan-Doğa İlişkisi: Ekoeleştirel Bir Okuma |
| 16:50–17:05 | Nurcan Bekil ÇAKMAK | The Eco-Drama of Maxson's Yard: Sustainability and Ecocriticism in August Wilson’s Fences |
| 17:05–17:20 | Melih KURTULUŞ | Silence and The Representation of Human-Nature Entanglement in Lavinia Greenlaw’s Minsk |
| 17:20–17:35 | Şule ÖZÜN | Ecological Networks and Rhizomatic Relationality in Amitav Ghosh's The Hungry Tide |
| 17:35–17:50 | Tartışma | |
Türk Dili ve Edebiyatı, Sosyoloji, Felsefe, Psikoloji⬇ Programı PDF olarak indir
21 Ekim 2026Çarşamba
★Açılış ProgramıYüz yüze08:30–11:00
| 08:30–09:30 | Kayıt | |
| 09:30–10:30 | Açılış Konuşmaları | |
| 10:30–11:00 | KeynoteHywel DIX | Reading Climate Fictions: A Dissensual Practice |
12:00–13:00Öğle Arası
011. OturumYüz yüze13:00–14:15
| 13:00–13:15 | Tuğba BALKAN – Cihad ÖZSÖZ | Tüketim Toplumundan Ekolojik Öznelere: Posthümanist Ekoloji Ekseninde Freeganizm, Gönüllü Sadelik ve Yeniden Yabanlaşma (Rewilding) Hareketleri |
| 13:15–13:30 | Ömer Talha SEZGİN | Ölçeğin Tahakkümü: Çevre Sosyolojisinde Yöntem Sorusu, Kültürel Araştırmaların İhmali ve Yeni Bir Ekolojik Sosyolojik Tahayyül İhtiyacı |
| 13:30–13:45 | Gonca NEBİOĞLU | Geleceğin Ertelenmesi: İklim Krizi Bağlamında Zamanın Sosyal Temsilleri |
| 13:45–14:00 | Tolga ULUSOY | Sürdürülebilir Bir Dünya İçin Küresel Yurttaşlık Eğitimi ve Ekopedagoji |
| 14:00–14:15 | Tartışma | |
14:15–14:30Kahve Arası
022. OturumYüz yüze14:30–15:45
| 14:30–14:45 | Selin BOZKURT | Kentte Birlikte Yaşamın Sınırları: Sokak Hayvanları Tartışmasını Neo-Kabile Perspektifiyle Okumak |
| 14:45–15:00 | Bahattin CİZRELİ | Kutsaldan Kopuşun Doğal Bedeli: René Guénon'un Modernite Eleştirisi Bağlamında İklim Krizinin Analizi |
| 15:00–15:15 | Didem Karaer ERYILMAZ | Yavaş Şiddeti Görünür Kılmak: Isparta–Sütçüler'de Madencilik, Söylem ve Ekolojik Yıkım |
| 15:15–15:30 | Fatma KOÇER ERTÜRK – Halil Altay GÖDE | Doğadan Sanata: Geleneksel El Sanatlarının Oluşumunda Ekolojik Unsurların Rolü |
| 15:30–15:45 | Tartışma | |
15:45–16:00Kahve Arası
033. OturumYüz yüze16:00–17:15
| 16:00–16:15 | Nezih TATLICAN – Sultan ALA | Akdeniz Bölgesi’nden Derlenmiş Efsanelere Su Ve Dağ Kültü Bağlamında Bir Yaklaşım |
| 16:15–16:30 | Özge SÖNMEZLER DURAN | İdil Boyu Türk Halklarinin Mitolojisinde Doğa İyeleri: Kültürel Ekoloji Ve Ekoeleştiri Kuramlari Bağlaminda Bir İnceleme |
| 16:30–16:45 | Nezih TATLICAN | Domuza Yönelik Kirlilik Algısını Kutsal Bir Zaman Dilimi Bağlamında Düşünmek (İslamköy Örneği) |
| 16:45–17:00 | Kamile ÇETİN | Bir Klasik Türk Edebiyati Şairinin Çevreye Ve Doğaya Dikkati: Kasîde-İ Ergavân |
| 17:00–17:15 | Tartışma | |
22 Ekim 2026Perşembe
044. OturumÇevrimiçi10:00–11:15
| 10:00–10:15 | Zeynep KAYAPINAR | Divan Şiirinde Kış Tasvirlerine Ekolojik Yaklaşım |
| 10:15–10:30 | Hatice Kübra TEKŞAM – Şilan KARAKUŞ – Fatma İNCİ – Mehmet KARASU | Çevreci Davranış Tek Boyutlu mu? Kadercilik Mesajları ve Sosyal Kimliğin Farklı Çevreci Davranış Türlerindeki Rolü |
| 10:30–10:45 | Muhammed Emin DEMİRDAĞ | Nitelikli Yalnızlık Deneyimi Olarak İtikâfın Tabiat ve Hayvan Tasavvurunu Dönüştürücü Rolü |
| 10:45–11:00 | Muhammed KARAMOLLA | Modernitenin Doğa Üzerindeki Tahakkümü ve Çevre Etiği: Frankfurt Okulu Perspektifinden Bir Değerlendirme |
| 11:00–11:15 | Tartışma | |
11:15–11:30Kahve Arası
055. OturumÇevrimiçi11:30–12:30
| 11:30–11:45 | Mert Selim ŞEN – Senem Özgirgin VARDAR | İnsan-Doğa İlişkisinin Dönüşümü Üzerine Bir Değerlendirme: Antroposen Çağında Ekolojik Kriz |
| 11:45–12:00 | Demet Erken TAŞOĞLAN | Ekolojik Krizin Felsefi Temelleri: Antroposantrizm Eleştirisi ve Çevre Etiğinin Dönüştürücü Potansiyeli |
| 12:00–12:15 | Ahmet CAN | Latife Tekin’in Söyleşi ve Denemelerinde Ekoloji, Dil ve Etik |
| 12:15–12:30 | Tartışma | |
12:30–13:45Öğle Arası
13:45–15:30Panel · Türker Taşaltın Salonu
066. OturumYüz yüze15:45–16:45
| 15:45–16:00 | Qızxanım KAHRAMANOVA | İlkokul Eğitiminde Ekolojik Kültürün Oluşumu: Çevre Eğitimi Ve Değerler Eğitimi Bağlamında Bir Değerlendirme |
| 16:00–16:15 | Fatma ÇALIŞKAN | Çevreden İç Dünyaya: Bilişsel Anlambilim Çerçevesinde Türkiye Türkçesinde "İklim" Sözcüğünün Metaforik Görünümleri |
| 16:15–16:30 | Özlem RECEBLİ | Ecohorror, New Materialism and Material Ecocriticism in The Birds (1963) |
| 16:30–16:45 | Tartışma | |
16:45–17:00Kahve Arası
077. OturumYüz yüze17:00–18:00
| 17:00–17:15 | Saadet YEDİÇ | Kent ile Doğa Arasında: Görünmez Kentler'de Mekânsal Sınırın Geçirgenliği |
| 17:15–17:30 | Eylem CANASLAN | When Stories Move Bodies: Literature, Mimesis, and Ecological Action |
| 17:30–17:45 | Hatice Aycan Aydoğan | Türk Kültüründe İnsan Yaşamının Bitkisel Metaforlarla Kavramsallaştırılması: Ekofolklorik Bir Yaklaşım |
| 17:45–18:00 | Tartışma | |
23 Ekim 2026Cuma
088. OturumYüz yüze10:00–11:15
| 10:00–10:15 | Gaye Çankaya EKSEN | Doğayı Korumanın Ötesinde Arne Naess ve Baptiste Morizot'da Çok-türlü Ortak Yaşam Üzerine |
| 10:15–10:30 | Cenk TAN | Rethinking Environmental Crisis: The Struggle for an International Ecocide Law |
| 10:30–10:45 | Osman KAYA | The European Green Deal and European Identity A Constructivist Perspective |
| 10:45–11:00 | Canan KIŞLALIOĞLU – Veli Ercan ÇETİNTÜRK | İklim Dostu Kentlere Geçişte Çok Düzeyli Yönetişim ve Kapasite: Brezilya ve Türkiye’nin Karşılaştırmalı Analizi |
| 11:00–11:15 | Tartışma | |
11:15–11:30Kahve Arası
099. OturumYüz yüze11:30–12:45
| 11:30–11:45 | Bekir DAĞLAR – Hamza Bahadır ESER | İklim Krizinin Psikolojik ve Davranışsal Boyutu: X, Y ve Z Kuşaklarında İklim Kaygısı ve Susuzluk Korkusunun Çevreci Davranışlara Etkisi |
| 11:45–12:00 | Mürüvvet Türken ÇAKIR | Modern Arap Edebiyatinda Ekolojik Bilincin İnşasi: Temsiller Ve İmgeler |
| 12:00–12:15 | Pelin KÖSEOĞLU | Popüler Bilim Kitaplarinda Çevre Bilinci: National Geographic Kids Serisi Örneği |
| 12:15–12:30 | Sevinç ALİYEVA | Leyla Aliyevanın Şiirlerinin Azerbaycan Türkçesine Çevirisinde İçerik ve Biçim Birliği |
| 12:30–12:45 | Tartışma | |
12:45–13:30Öğle Arası
1010. OturumYüz yüze13:30–14:45
| 13:30–13:45 | Ayşe Çelik KAN | Halk İnanışlarında Ekolojik Eleştiri: Anadolu Halk Kültüründe Doğa Tasavvurunun Çevresel Etik Bağlamında İncelenmesi |
| 13:45–14:00 | Tuğba KORKMAZER | Artvin İli Ağızlarında Ekolojiyle İlgili Söz Varlığı |
| 14:00–14:15 | Selami TURAN – Veysel Murat ERDEM | Osmanlı Hac Yolculuğunun Menzilleri: Muhammed Emin'in Yazdığı Menzilnâme Üzerine Bir İnceleme |
| 14:15–14:30 | Tuğba AFACAN | Oylum Yılmaz’ın Doğa Yürüyüşleri’ne Doğa Yazını Perspektifinden Bakmak |
| 14:30–14:45 | Tartışma | |
14:45–15:00Kahve Arası
1111. OturumYüz yüze15:00–16:15
| 15:00–15:15 | Deniz SOYSAL | İkinci Cinsiyet’te Cinsel Farklılaşmanın Olumsallığı ve Biyoloji Felsefesi |
| 15:15–15:30 | Ayşe YÜRÜK | Medya çevre sorunlarını nasıl sunuyor ve çevre bilincini nasıl etkiliyor? |
| 15:30–15:45 | Şükrü Mert Ünal | Antroposen'de Bilim Yapmak: Çevre Krizi Bilimin Doğasını Değiştiriyor mu? |
| 15:45–16:00 | Yunus PEKYOLLU | Sosyal Medyada Yapay Afet Anlatıları: HAARP, Chemtrails ve Çevresel Riskleri içeren Komplo Teorilerinin Değerlendirilmesi |
| 16:00–16:15 | Tartışma | |